第五十七章 《大煜武典》
这样的结果，虽然比不上武典描述的最巅峰的
况，但也算是中
之姿了。
话说田守平也是炼神大成的修为吧？
好在的是，他还有金手指，只要之后再多加载几个角
模板，他相信自己肯定能实现中上之姿，乃至于超越武典中记载的最巅峰的天才。
不过林千行并不满意，他前后加载了三个角模板，论天资不说
尖吧，他觉得自己至少也得有个中上吧？
然后面是一篇图画。
想到这里林千行也放松了来。
束念是收束心
杂念，
一步凝聚
神，使得其更加
大，束念大成，自
神便不会轻易受到外界的
扰。
壮魂顾名思义，就是壮大神魂，在这个阶段，便需要外
滋养加上自的锻炼，一步步将神魂变得大，直至足以和躯媲
，壮魂大成，便能用神稍微涉一外，
到凭空摄等
作。
第一个境界，随。
斤，如果加上真元，应该能达到六十万斤以上。
肉和神魂几乎彻底
合为一，
力之时，便是神魂和肉的力量同时加持，力量大幅度增，相当于两个自己的力量叠加。
神魂一步和
合，完全掌控的一切，甚至确到每一个细微的粒
，动念间便可整合周所有力量，实力大幅度提升。
没想到居然只是中吗？
这个境界是林千行最看不懂的，因为
据描述，这种神异的力量都是些什么掌控
火，听风十里，御风控雷什么的。
第二个境界，
微。
他仔细想想，
觉只是单纯的神力大，到了力大砖飞而已。
看到这里，林千行的表变得微妙起来。
关于这个境界的描述很简短。
合一境同样划分了五个境界。
这在武典中的描述，已经是炼神第四境，壮魂境界才能到的事。
然后林千行就开始思考自己现在的况算什么。
林千行看到这里，立
振奋了起来。
在游戏世界里面，他的神几乎都是靠天材地宝和被动使用提升，就是因为不得法。
不对，他当时施展了《玉石俱焚》的武技，那玩意儿他也看过，是同时燃烧神魂和血才能施展的武学，用了之后几乎十死无生。
意味着神魂和肉开始初步合，随意动，意动随，你反应得过来，就一定能够到对应的动作。
并且这五个境界直接开始玄乎了起来。
不过林千行回看前面的境界，又觉不太对。
炼神境同样有五个境界。
神魂大到一定程度，便可以适应着将其释放到外，待到能够完全适应外界的况之后，神魂甚至能够脱离肉单独的存在。
看完淬境的修行，林千行便翻阅到了第二个大境界炼神境的修行上面。
所以他还需要从凝神境界开始，重新走一遍这条修行
路才是。
凝神意味着初步将自神凝聚，不再散逸于周，一旦凝神成功，专注力等等都会得到极大的提升。
这个境界的修行不再是对的淬炼，而是开始专注于神。
它们分别是，凝神，束念，净意，壮魂，破。
当然，若是凝聚法相，翻十倍或许也不止。
他的神力并不算弱，甚至在游戏中长久的使用来，已经能够
视，甚至可以直接用神力涉外。
第五个境界，神异。
然后，林千行翻到了最后的神通境。
第三个境界，巨力。
【术法至玄，即为神通。】
伴随神魂的合，躯逐渐发生蜕变，肉防御大幅度上升，心脏都不再是弱
，理论上只要脑袋还在，便可断肢重生。
而且林千行自也有一定程度的神力，不至于完全受不到田守平的神波动，他也是确定了田守平已经完全死了才离开的。
《饕餮噬天图》。
现在有机会补足这个短板，他自然要认真起来。
最后一个境界，破。
所以他的这个角模板在神上是有很大短板的。
将炼神境界的修行看完，林千行又翻到了合一境的修行之法。
第四个境界，金。
没有经过系统的修炼，他的神并不纯粹，收束杂念之类的也完全没有到。
/135/135161/31922396.html
肉与神魂彻底合，不再划分彼此，神魂和肉中隐藏的潜力被挖掘，开始诞生一些神异的力量。
那是一只狰狞异兽张
吞噬周遭一切的画面，这幅画的名字也写在了边上。
只有一句话。
净意的修行，是淬炼神，不断的洗涤神中的意念，让神变得更加纯净，净意大成，对肉的掌控力也会更上一个台阶。
那他被杀了之后，有没有可能神魂窍活来了？
越看越是玄幻，林千行也愈发觉这个世界的有深。