这样的功绩，遍数历代君王，也难寻几个能与之媲的，自然要定庙号，永世祭祀。

“世宗”一号，非但有“不祧之宗”的意思，还有“世系转移”之意。简而言之，便是统绪由此开始。说得简单，那就是，这张龙椅，本来不该由你来坐的，再往深里想，那就是用一些本不该用的手段来夺得帝位了。譬如汉世宗，世人往往更熟悉他的谥号，汉武帝。景帝本来都立了长刘荣为太，结果呢，刘荣被废，刘彻当了太。馆陶公主和王夫人的约定，毫无疑问，被人诟病了千年。

先帝为了穆皇后，曾经忤逆过太宗；也曾死、放了亲生儿。仁宗、孝宗这两个庙号，基本上是不要想了。至于中宗，大夏还没多少代呢，怎么就中兴之君了宗、英宗又更差一些，算来算去，还是就世宗好

“还是文皇帝吧”秦琬早就打好了腹稿，“文治武功，文治在前，先帝将科举制度彻底定了来，在位三十余年，开科取士千余人，官至六尚书的就有十余个，各地郡守不计其数，天举都念着先帝的恩德。再说了，太宗是武皇帝，汉世宗也是武皇帝，咱们追先帝为武皇帝，未免不。”

凭心而论，朝臣对秦恪的心思还是拿得很准的，加上圣人事公允，臣们也多有念。因此，宗正寺、礼等拟定的方案，字一个比一个好听，排名第一得就是“世宗”，意为“不祧之宗”，即不用并祧庙的祖先。

张华是侍省的少监，地位仅在匡之，秦琬第一次回京，便是张华领的他们。在沈曼的有意经营和张华的刻意靠拢之，双方合作得还不错。理所当然地，匡退了，张华便了，您要追先帝为仁宗，朝臣们定是不会答应的。孝宗恐怕也不成，中宗、宗固然不错，却也及不上世宗啊”

秦恪不仅是个大孝，还是个文人，喜咬文嚼字不说，对“礼”也特别看重。他一看到“世宗”打，脸立刻就不好看了，把折一甩，怒：“他们这是什么意思世宗莫不是在讥讽先帝”

不世。

不对，不是世宗，应该是世祖

秦恪纠结了一，觉得秦琬说得也对。

这个评价，不可谓不了，说句不好听的，现在的文臣，因为没有命威胁的缘故，那都是有脊梁的，一个个腰杆得笔直君在上：妃不承最新章节。能给圣人这个庙号，可见圣人得多好，但秦恪有意见。

理说，圣人得位之正，是毫无疑问的。废太倒行逆施，把江山交给他，也就没有如今的大夏了。但无论如何，嫡次终究不是嫡长，圣人底气足，心里的刺一会儿就抚平了，秦恪却看得很重。故他一摔折，张华就立刻使了个，命人去喊秦琬来救火。

大孝秦恪被女儿说服，思忖片刻，又问：“那谥号呢世祖武皇帝”一想到圣人，首先想到得就是他平定江南的功绩。

秦琬此言深得秦恪之心，故他不住：“还是裹儿想得周到，就这样吧”本打算拿朱笔裁定，发现因为圣人过世，暂时换了蓝笔。想了想，还是没批，而是取了一本奏折，才一打开，脸又是铁青：“这帮小人欺人太甚”