时候耶路撒冷这座城市。基本上是被各个势力所分割起来的。相比于世界上的大城市。耶路冷这个城市显然是小的。但是这个小小的城市。却如同
样被划成了一块一块的的方。不同的区域。属于不。犬牙交错形势十分的复杂。
虽然我们之前曾经就这电影在拍摄中可能会遇到的问题举行了一次次的协调会。在协调上不
是太人还是阿拉伯人。只要是在耶路撒冷有实际控制范围人。都被我们邀请了。
在这样的规模空前的会议上面。这些人最后也都逐渐同意了剧组的意见这个意见就是不他们的份是什么。也不
他们的信仰是什么。在拍摄这
电影的时候他们必须要全面
合剧组的拍摄工作的
行。必须提供尽可能多的帮助。
这样的一个结论最后也都分别在其他的那些实权者的手里面的到了通过所以到了最后。原本复杂的路撒冷各方势力。在这样的一电影面前。意外的达成一个共同的诺。
在拍摄的过程之中这个承诺完全是被兑现的。在拍摄中各方势力都极合全力
好相关的支持工作为电影的顺利
行
了贡献。对于他们这些人努。我是十分赞'的。也是十分
谢的。我曾经不止一次当面向这些人表示
谢。
但是这一次原本相互之间已经成承诺的耶路撒冷各方却在这电的最后在电即将快要结束的时候。却
现了问题。
之所以现问题完全是因为这
电影的这个结尾导致的。对于这个结尾。我在写剧本的时候就觉这样的
理方式。最后在耶路撒冷施|的时候。会遇到麻烦。不过当时觉应当不会什么大问题。但是现在看起来。这个问题显然是十分严重的。
耶路撒冷城里面已经形成了各方势力各自发展的局面-一方都拥有者一定的区域。这就使这个城市十分的有趣。尤其是当你站在耶路冷城市的最俯的时候。你就能够明这个城市的形势是如何的复杂也是如何的有趣。
你会看到。一片的方竖立起来的是的十字架。但是就在这块区域的旁边。却是清真的漂亮的圆形的
。而-往远
。又是十字架……
可以说。城市完全是交织排列着。基督徒犹太信徒穆斯林就这错落着生活在一起。他们生活的社区是完全独的。在社区里面有着一整套他们自己的生活规则。尤其是宗教信仰。在社区的范围之
。完全是他们自己的
神王国。而且在他们看来。这个
神王国是神圣不可侵犯的。
而的结尾。却是很多人不愿意接受的。
倒不是说最后的电影中包的宗教和解的这么一个想法他们接受不了。而是他们接受不了本里面安排的那些场景。
照剧本上面的
容。耶路撒冷在陷落了之后。穆斯林大军长驱直
。武力的政府之外。是要在信仰上重新征服这个失落之的。
电影的最后。基督教的十字架将被移去。包括各种各样的十字标志。现在耶路撒冷上空的。将是穆斯林的密密麻麻的新月标志。
这样的一个安排。必然要求现在耶路撒冷城的错落分
的不同文化的区域之间形成最终的统一。也是要求耶路撒冷城市
。那些基督教犹太教的社区。须将他们的教堂上空的十字架换上新月标志。并且把相关的旗帜也
行更换。
这样的一个要求。立刻引起了那些基督教犹太教社区的极大反对。
对于他们来说。为这电影
人
力他们完全没有任何的问题。让他们各自都支持一
。没有任何的问题。但是这样的一个要求他们是不太会答应的。因为这于到自己的信仰。