想到这个

这红鸩又不说话了。她起来，兴采烈地说着：“我们不说这丧气话了，走，我带你摘瓜去！”

离别的日终于到了。

红鸩会当即把毒蛇蛊虫扔他一吧！

其声如同鸟鸣，郁竹声是一个字都听不懂了，于是只是静静地听她唱。他们转过一个河洲时遇着青鸠，他正在江边钓鱼。红鸩一心想着自己终于找到的传奇，郁竹声一直想着那个让自己失魂落魄的吻，都没看着他。而直到竹筏和歌声都去得远了，青鸠才微微笑。

忙一把拉住他，宋沅皱眉：“阿澧，她是神殿不可缺少的巫舞者，在越人的地界不要生事。”

心几烦而不绝兮，得知王。

寨中人说得都是越语，郁竹声拉住好些个比划半天，他们也都不知他要找的是谁。这样的次数多了，宋沅便看不去了。

“是了。”郁竹声有些愣神：“她说过如果要走，一要祝放她，二要长老们放她——我这就问问祝怎么样才能放她去！”

“阵法虽破，咒力仍在。她没法像你想的那样说走就走的。”宋沅叹了气。

“阿澧。”他说：“阿鸩是洛陀大阵的守阵人，守阵人是轻易不去的。”

“自然不会。可我也问你，小九和阿鸩，于我于你能一样么？”

阿鸩在章末唱的越语歌谣摘自很有名的一首越音古调，翻成汉语大家就很熟悉了：

“可他们的那个什么阵不是凤凰胆一死就破了么？”

郁竹声哦的一声，心才放来，接着又小心地问：“他们要怎么才肯放你呢？”

他已有十来天没见到红鸩了，问薛默她也并不清楚。念着好歹个离别，他乘舟到垂泪湖找她，可湖边的竹楼却是空的；楼中积满了灰，累累的葛蔓爬在墙上。离开不到一个月，这里已荒芜如同数年，看来它的主人，一时间是不会回来了。

再注：巫山巫峡长等句自南朝梁元帝所的。

☆、72刀山火海

司康成早已提前回了桐州，其余众人都在越人村寨中收拾行礼。越人大巫说他们都是贵客，今后随时再来惊鸿岭都是迎的。宋沅对这番盛了谢，郁竹声却是闷闷不乐。

“怎么就不——”

作者有话要说：　　注：

郁竹声哑了。是的，他于红鸩是什么？红鸩于他是什么？“你亲一亲我便好了”这种话，他要是和红鸩说……

今日何日兮，得与王同舟。

她忽然低在郁竹声面上吻了一，郁竹声当即整个人都呆住了。而红鸩依旧撑她的筏唱她的歌，只是这一次用的越语。

“这怎么是生事了？宋沅我问你，若是小九被阵法或咒力困着，你会扔她不么？”

“……昌州州鍖州焉乎，秦胥胥缦予乎……”

没错就是，的越语古音完整版是“滥兮抃草滥予昌枑泽予昌州州鍖州焉乎秦胥胥缦予乎昭澶秦逾渗惿随河湖”。因为的背景是晚上而本章的背景是白天，所以有删节，但总意思不变。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”

蒙羞被好兮，不訾诟耻。

“傻。”

给大巫么？”郁竹声问她，声音忽然有些发抖了。红鸩嫣然一笑：“不愿意呀，祝一直那么傻。”

“今夕何夕兮，搴舟中。