“是啊，崔弱，你小行啊，那么远你就能看的到。”山田正一摸了一崔弱的。

“桥，我的好兄弟，我们终于又见面了，我们可是好久都没有见了，想死哥哥了。”男人刚从飞机走来，山田正正一就跑了过去。

“来，兄弟，我给我介绍一，这是我们的文哥，他可是很的人，他手有很多的兄弟。”山田正一拉着桥次郎来到成文面前。

“我也好想哥哥啊。”桥次郎和山田正一抱到了一起。

“好，我们现在就走。”成文对着几个兄弟说，提着包就向飞机走去。

氏、姓和苗字是权势的象征，因此在名前面冠以这些称号是当时日本统治阶级的特权。而广大劳动人民一直没有姓，只有名。明治维新(1868年)以后，日本废除了封建的等级别度，到

“你好，我叫桥次郎，没关系，我和山田是很好的朋友。”桥次郎用一很熟练地汉语说。

“对了，桥兄，在你们日本，我觉得你们这个名字很好，它是怎么来的呢？”在飞机上成文坐在桥次郎的旁边。

“你好，我叫成文，别听山田嗐说，我们这次去日本有事要办，所以麻烦你了。”成文很有礼貌地说。

“这个迈克尔，这个是朴正，这个是崔弱，这个是文哥的女朋友刘金。”山田又把另外几个介绍给了桥次郎。

“真的文哥，那可真谢谢你。”山田正一脸上了笑容。

“哦，是这样的，在我们日本，这个名字是很有讲究的，在古代日本人没有姓，只有名。后来随着生产的发展，特别是阶级社会以后，在统治阶级中间首先现了氏和姓。氏是日本古代国家中的一种政治组织。每个氏都有自己的名称，叫“氏名”。氏名是据该氏族在朝廷中担任的职务或该氏族居注辖的地方命名的。例如，在朝廷中主祭把的门叫忌，理忌的氏族便称为忌氏，而云氏、近江氏则是统治云、近江地方的氏族。日本古代的“姓”是赐与氏的称号，以表示该氏的社会政治地位。姓有几十种，它类似爵位，是世袭的。各姓之间等级分明。例如：臣、连、君、直等。除氏、姓以外，公元九、十世纪时还现了一种新的称号叫苗字。苗是苗裔、分支的意思。苗字即一个家族从氏族本家分离去后的新姓。要言之，古代日本人的姓有氏、姓、苗宇三个分，分别表示一定的意义。一个古代贵族的姓名写来往往很长，如“藤原朝臣九条兼实”。其中：藤原是氏名，朝臣是姓，九条是苗字，兼实是名。后来，新的苗字大量增加，氏、姓、苗字逐渐台为一，统称为苗字：在今天的日文中，苗字就是我们通常所说的姓的意思.在既有氏、姓又有苗字的贵族统治阶级当中，天皇是一个例外。历史上的日本天皇都没有姓，只有名。在古代，天皇被认为是天神的后代，有至无上的权力，因而也就没必要有姓。不仅是天皇，就连皇后和天垒的女也都没有姓（天皇的女儿长大嫁以后，可以姓丈夫的姓）。

“当时虽然桥次郎帮过我不少的忙，可我还是没起来，这就怪不到别人了，只怪自己没那个能力。”山田正一接着说。

只见那架飞机飞到几个人的上时，慢慢地降落在了几个人旁边的一小片空地上，飞机一落门就开了，从里面走一个人来。

“你看那个飞机是你朋友的吗？山田哥。”这时崔弱指着离自己越飞越近的一架飞机说。

那样的天赋，再怎么努力也于事无补，就拿我刚学那段时间来说吧，我曾经开了一个小店，我当时的想法很简单，就是先开一个小店，然后等有了一定的积蓄，再慢慢往大里，可那个小店我还没有好，就不去了，最后以失败告终，再最后对生意这方面就脆没了兴趣。”山田正一说着一脸的沮丧。

“别对自己这么没信心山田，放心吧，等哥有时间了，哥帮你闯一片天来。”成文安着山田正一。

“切，都是一家兄弟，就别说两家话。”成文看上去有地说，其实他不是。

“我们这就上飞机吧，我回去还有好多事要呢，哎，如今一个老板也难啊。”桥次郎对着几个人说。