张旭北听到他大哥的话,并不到意外,而是耐心的解释
:“大哥!吴医生说的蛊毒的的确确存在,这是一种巫术,这种巫术非常古老而又神秘,主要
行于我国西南地区的少数民族中,“以毒药药人,令人不自知者,今律谓之蛊毒。”造蛊的人捉一百只虫,放
一个
皿中。这一百只虫大的吃小的,最后活在
皿中的一只大虫就叫
蛊。可知蛊本来是一种专门治毒疮的药,后来才被人利用来害人――“取百虫
瓮中,经年开之,必有一虫尽
诸虫,此即名曰蛊。”由毒蛊引发的疾病称为“蛊疾”或径称为“蛊”。先秦秦汉人所说的蛊疾有两个特
:蛊疾患者如同被鬼迷惑,神智错乱;毒蛊主要通过
人
而从
发作,与蝎螫蛇咬有异。这种巫术不仅危害严重,而且
传甚广,历代文献屡见记载。记载周朝有“庶士”之职,掌除毒蛊”
“这并不是传说,我在西南工作过几年,所以才会知蛊毒,鉴于蛊术陋俗对苗族社会的严重危害,许多学者
到对蛊的迷信到了非铲除不可的地步,大声疾呼,呼吁移风易俗,革除陋俗,而且在过去放蛊被认为是谋财害命的严重犯罪活动,历史上一直将它列为严厉打击对象。中就有“敢蛊人及教令者弃市”的条文;唐宋以至明清的法律都把使用毒蛊列为十恶不赦的大罪之一,
以极刑。官府对所谓施蛊者的
罚极其残忍。明人邝
说,壮族地区的“峒官“提陀潜抓到施蛊妇女后,将其
埋在地
,只
在外,再在蛊妇
上浇上蜡汁
火焚烧,只是我没有想到这样的事
竟然会发生在我们父亲的
上。”将旭北见哥哥和
两人都不相信这个事
,于是就把他在西南工作时听到的一些传言讲了
来。
尽张旭东并不相信这些
虚乌有的事
,但是他见陈老爷
发话,自然是
上结束跟张旭北的争论,
声对吴傲天问
:“吴医生!对不起!因为您刚才说的蛊毒我们只是在电视里听到过,再加上我们孤陋寡闻,所以才会有这种想法,您是医生,您说我父亲的这种病该怎么治?”
“旭北!你说什么?什么有人对父亲蛊?难
我们兄弟几个会亲自
毒害父亲吗?”张旭东听到弟弟的话,明显
到非常的意外,但是因为之前的主观想法,让他明显曲解了吴傲天和张旭北的意思,于是就不满的对张旭北询问
。
如果蛊毒刚刚种去的话,那么吴傲天想要将老人
脑里的噬脑蛊取
来自然是非常的容易,但是因为蛊毒种
去的时间实在是太长了,蛊毒已经完全跟老人的大脑
合在一起,如果贸
吴傲天救治病人讲求的是缘分,而此时他见张家女除了张旭北之外,其他人都不相信,心里就已经打算放弃这次的治疗,不过站在他
边的陈老爷
曾经就经历过这样的事
,因此当他看到吴傲天脸上的表
时,
上
声对张家的几位
女说
:“你们不要在吵了,这个世界上无奇不有,有许多事
并不是你们能够想象得到的,既然吴医生说你们的父亲中了蛊毒,那绝对是千真万确的事
,所以现在对你们来讲最重要的是怎么医治你们父亲的病,而不是在争论这些没用的事
。”
“这怎么可能?旭北!你是不是武侠看多了?大哥说的没错,所谓的蛊毒本一些作家凭空想象
来的东西,现实当中怎么可能存在?”张燕青听到张旭北的话,脸上同样
不信的表
,随即
声对张旭北询问
。
“吴医生!您的意思是说我父亲的大脑之所以会现萎缩就是因为这种噬脑蛊造成?那有没有办法将这种蛊毒从我父亲的大脑里面取
来?”之前张旭东确实不信自己的父亲被种了蛊毒,但是现在他却不得不信,此时的他
本就没有心思去琢磨到底是谁想要害他的父亲,而是心急地询问吴傲天是否有办法医治他的父亲。
说过蛊毒,但是张旭北却因为曾经在西南工作过,所以对蛊毒这个词语多多少少有些了解,因此当他听到吴傲天的话时,心中一紧,连忙对吴傲天询问:“吴医生!您说有人给我父亲
蛊?”
吴傲天原本是想就此离开,但是他没想到陈老爷竟然在这时阻止了张家兄妹几个争执
去,见到张家长
的转变,这时吴傲天只能把原本想说的话吞回肚
里去,一脸凝重地对张家兄妹几个说
:“你们的父亲得的是一种极为罕见的噬脑蛊,这种蛊毒需要种蛊之人的
血长期培植,所以跟种蛊之人的本命元神联系在一起,让种蛊之人能够随时观察病人的
况,噬脑蛊在被成功种植之后,靠的是不断蚕
病人的大脑来维持生命,直到将被害之人的大脑全
蚕
完后,才会离被害人的
回到种蛊之人的
……”