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第二章 哲学智慧

通过因来形成一个专家系统,再通过这一专家系统对这一应用程序行校验,再利用校验完毕的应用系统反馈给专家系统行系统修正,然后再循环,直到这一系统完备。其实,这一个系统也就是标准的卦变、爻变的理论规则系统。

“有圣人之四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制者尚其象,以卜筮者尚其占。”现在这里因所依赖的东西已经zhan有其三,即:“以动者尚其变”,电卦象就是一个个不断行运行变化,“以制者尚其象”,卦象芯片就已经是其“象”,“以卜筮者尚其占”,因备的ip地址数据,已经成为其卜筮的基础数据,剩的就是“以言者尚其辞”,这一方面也就是现在的人工智能方面上的谓词表达方式。那么该如何行这一方面,也即就是如何对这些卦象的卦辞行嵌式的应用呢?!

通过现有的卦爻辞,以及卦变爻变的规则,现在这一专家系统可以提前在系统外行建立,那么对于心系统的因该如何能够产生这样的专家系统呢?!

的思维现在也一个死循环之中。

摇了摇,莫将纷繁繁杂的杂念全都排除去,伸了伸,发现现在的麻痹状态已经消除了,便站了起来,来到栏杆,双手扶着栏杆,望着远方的东方明珠的塔尖,重新复习起系辞里面的章句。

“参伍以变,错综其数。通其变,遂成天之文;极其数,遂定天之象。”

仔细地玩味着这段话,慢慢的一个模糊的模型在莫心里面成型,并随着思路行着深地分析,这一模型渐渐地清晰了起来。是的,无论是侵方还是被侵方,他们的芯片都是用“卦象芯片”的,那么这就存在着一个普遍的应用基础,及完整有序的卦象系统。因所携带的这组数据,在了系统之后,通过系统的记录功能,行着卦象的变化,并存储这一个变化,也就是这么一组ip数据值。那么,在这过程中,这种变化着,变化了的卦象就可以成为一个新的卦变的诱发因,而这爻变的规则则是这组所携带的数据值。

理顺了这些关系,那么现在剩的模型设计就容易多了,通过因的ip地址数据值行卦变的变化,再通过这一系列的变化生成卦辞专家系统模型,卦辞专家系统模型建立之后,当然这时候的卦辞专家系统还不能备完整,毕竟ip地址的数值只能提供片段的卦变规则,通过这一不备完整的卦辞专家系统再反哺因所形成的初始应用程序行程序补充,在这一补充的过程中,规则是共同遵守的,也就是说这是一套都适用的卦变规则,也是通用的卦变规则。两者之间行互相的双生,那么这样的结果就是在被侵方建立起一套完整的适用与侵方的ip地址所能够完全运行的,所需功能齐全的专家系统。这也就是在这样的系统中建立了一个只适用该侵方的ip地址的后门。

是的,这是一个完的卦象系统的后门,而这后门是从形成的,这样的后门,本就无从查起,因为,该系统是利用了原有的卦象系统生成的,只不过,这生成的条件是侵方的ip地址而已。

想清楚了这里里外外的变化规则后,最后就只剩了一个诱因。因为侵方的ip地址是被侵方系统自动运行的,那么怎么才能让这对方系统的自发行为成为一个行着因卦变的诱因呢?!

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