其实我能想象来，外公最后放弃寻找二姨是多么痛苦的事，但是当时的形确实严峻。孩能不能找回来，对

这对于一个风师，并是大本事的大风师来说是极不容的，但是不容又能如何？孩丢了，那个才生五天的孩，还不会笑，连睛也没有睁来过的孩，却没有在叫过他一次父亲的时候，丢了。

于风师而言，寻人只要那人的贴之即可，如果有血缘至亲的血，那更加便捷，放于罗盘之上，摆上特定的寻人符，便能带人找到失踪的人。当外公用了一滴自己的血，罗盘光华大，却也只是冒了光芒，之后便沉寂，什么信息也没有。这种况，只两种可能，除了失踪之人与自己并无血缘之外，也便只有抓她的人也是一个风手。如果是前者，还有找回来的希望，但如果是第二种可能，那真的是悬之又悬了。外公不信邪，又分别试了外婆还有当时只有五岁的大姨的血，却依然没有结果。此时，差不多已经断定遇到了对手，但是外公还存有一丝希望，又拿来了当时包过孩的襁褓，结果依然什么信息也没有。

脱离军籍是不可能的，外公也有一腔报国心，当年刚时没有清朝的大国师，是因为他早就算到清朝的国运不长。后来民国建立，孙伟人虽然是个大英雄，但是他没有当皇帝的命，外公也就没有真正山。果不其然，孙伟人打了江山，却给了袁世凯，袁世凯更只是个暴君，了三个月皇帝，又改朝换代了。直到在江西的山林里，他救了当时还只是一个小小的委员的首长，才真正激起了他国之心。他算到首长三起三落，有成龙之威，只有这位首长才是天百姓真正当家作主的开国之帝。

从红军再到抗日，又到后来的解放，外公一直的是军师类也就是参谋的人。只是临了，结果自己的孩让人偷了，送回的条件竟是要脱离军籍。当不当兵，从不从政，对于外公来说，倒是不重要，他只是想早结束战乱，早给百姓一个安定的生活。可是偏偏有人不给他这个机会，为小家还是为大家，确实是两难。

寻人对于外公来说，本应该是手到擒来的事，却第一次踢到了铁板。

当前世外公去世后，外婆一遍又一遍地跟我说着她和外公的所有故事时提到的那时的节，我能想见当时外公的愤怒。在那个时代，如果孩真丢了，连外公也没有办法找回来的时候，那就是真找不回来了。外公的悔恨，完全可以理解，如果当时他没有去上京参加谈判，有他在家，孩就不会丢。特别是在不日之后收到的那封信，信是放在当时在燕京的家里门的，谁放的不知，封里也没有署名，只有几行字：脱离军籍，不要参加解放事宜，孩自会送回。看到这封信，不用说外公已经明白了偷去孩的人定然是民国统治者残留来势力的特工的。他们不但有不逊于新国的特工，更有不逊于他平的大风师。

已经打了十天，却一直没有打来，为了不破坏城市的建设，一号首长决定跟当时的市政府谈判，而谈判的人选，当时就有外公。外公为了解放事业，离开了坐着月的妻，赶往上京，当最后谈判来的时候，却得知二姨被人偷走了。

孩，真丢了，丢在了不知名的敌人手里。