陈阳:“有可能。”
“祭品?”
度朔说:“去看看棺材里面的尸
。”
陈阳:“谁把尸藏在棺材里?”他查看这
年轻的尸
,发现他要么是闯
来的三个青年之一,要么就是从大巴里
来的人。他完整的手臂上没有海螺纹,另一只手臂失踪。
“所以说还是有某个姓氏的宗族没有将祖先牌位搬迁,造成这种况要么是遇到天灾人祸匆忙逃离来不及迁走祖先牌位。要么,举族葬
在无人村。”陈阳上前,抹掉其中一块牌位上面的灰尘:“无名氏!”
这是刚死的尸。
陈阳盯着祠堂的牌位半晌,瞳孔陡然紧缩。他发现到不对:“如果无人村村民是因为地偏僻、
不方便而搬迁,他们也该将祖先牌位都迁走!”
地方不同,宗祠也就不同。有些地方一个村就一个宗祠,但在南方某些地方一个姓氏就有一个宗祠。一个村里通常会有几个大姓,每个大姓就会有个宗祠。不同姓氏的人不被允许其他祠堂,殡葬的时候也不会邀请不同姓氏的人,除非有姻亲关系。
度朔在井边发现沾血的木刀,将陈阳叫过来:“昨天没有这把木刀。”
趴在井能清晰的听到自己声音的回音,井里的岩
长着湿漉漉的青苔。陈阳伸
手指抹了一把,发现极其黏腻脏污。他掏
手机打开照明灯查看井里,井
狭窄、井面乌黑平静,盯久还会产生恐惧
。
陈阳紧接着抹掉其他牌位上面的灰尘,全都是无名氏。前这座供奉了上百块牌位,密密麻麻层层叠叠的牌位竟都是无名氏。没有姓名、不知年岁死因,更无人立碑,仅只一块书写无名氏牌位供奉此地。哪怕是香花五供,都会因为没有姓名而被孤魂野鬼抢走贡
度朔背着手说:“祠堂不是搬迁离开无人村的村民宗祠,没有将牌位迁走也就正常了。”
陈阳起说:“没办法看清井
面的
况,井
乌黑,阳光透不
来。”他看了
扔在地上的木刀,说
:“昨晚上有人在这里
行
葬?但
葬是将尸
喂养河神,投
井里……更像是来喂鱼。”
阴森,大厅正前方的牌位层叠静伫,好像任何闯祠堂的人都被牌位注目。
砍掉那腐烂的尸
扔
井里喂鱼,又在棺材里补充新鲜的尸
。陈阳不懂这
作,抬
看度朔。度朔:“祭品。”
陈阳愣了一,很快反应过来跑去看棺材里的尸
。打开棺盖后发现里面确实躺着一
尸
,但已经不是昨天那
尸
。今天的这
尸
几乎被啃掉半边
,但血肉很新鲜没有发生腐烂。
葬不该是安抚先人灵魂,引导他们投胎转世吗?怎么变成祭品?不对,在更早的时候,
葬的确是作为河神的祭品。何况尸首不是投
江河,而是砍碎扔
井里。可是为什么单独扔在祠堂的井?
陈阳捡起木刀,木刀磨得很锋利,不亚于钢刀。木刀上面沾满黑的污血,地面上也有零星污血。青石板的
隙里凝结成黑
的块状
,应该是曾
过不少血。他朝井里看,发现这
井
面黑漆漆而且几乎深不见底。
祠堂在某些乡村宗族里何等重要,简直是他们的
。即便是在原来的祠堂旁边重新盖起祠堂,也要挑选吉日将祖先牌位迎
新祠堂。举族搬迁,祖先牌位绝不可能还留在无人村荒废。