这个名字是经过洪兰溪同意而定的，秦明月将自己的想法对洪兰溪诉说，她先是怔忪，而后睛一亮，默认来，甚至还从中提了不少意见。

她亲自提笔撰写了一戏，以洪兰溪为蓝本，其中穿了一些其他别的东西，取名为。

因为此事，太皇太后还将秦明月叫过去训斥了一顿，说她以势压人，随意手臣家中的私事。

言传到里，洪兰溪黯然，秦明月恼怒。

她的这种恼怒由太皇太后的训斥而起，及至听闻外面的风言风语而达到了极致。其实打从知洪兰溪上发生的事后，秦明月心里就憋着一火，这火是对这世对女苛责的一种迁怒，是兔死狐悲的彷徨，是同类相残鄙夷。

从古至今，总有那么一些女人，自己跪习惯了，突然看见有个人站了起来，便格外不能容忍，总要手脚并用地将对方拉来陪着她们一起跪，心里才算是舒坦。

也是到了那个时候许多人才发现，原来孝惠睿皇后是如此的英明神武，竟在及早的时候就开始潜移默化地了那么多事，给了女人从跪着一直到站起来的本与底气。让未来的女人不再是男人附属，而是拥有了属于自己的话语权。

事的风向终于从和离转移到秦明月是否有仗势欺人之嫌。

毕竟不怎么说，女提和离就是有违妇之举，且此女为了和离，甚至不惜以势压人，压得还是自己的丈夫与夫家，就不得不让人指摘了。

可悲，可叹。

她们的脑里装得全是三从四德、理纲常，即使明知洪兰溪之所以会和离，是敬亭侯府欺人太甚，洪兰溪之所以不能生育，也是事有因。可她们就是会去罔顾这许多的事实，而是用‘不守妇’这无往不利的大棒，一棒将之打死。

为什么你就不能过了！

就好比洪兰溪这件事，其实又有哪个男人会去议论这件事，即使他们对此女再多的鄙视，到底是男人要顾忌颜面，不能像女那般人长短，所以会去议论谴责甚至唾骂的大多是一些妇人。

秦明月知自己如今份不一般，举手投足都受人瞩目。她任自己沉静了两日，可心中的那火还是没消，于是她了一件事。

甚至有很多妇人，自己都受着丈夫妾灭妻的苦，却还要去讥讽贬低她人，来换取心中一种变态扭曲的安。

一件足以影响未来许多人的事。

当然，还有一种人，她们同着洪兰溪的遭遇，可她们也是真觉得她错了。日不都是这么过来的吗，哪家不是通房姨娘一大堆，吃了这些小贱人无数暗亏，我们都过得好好的，为什么就是你不能过了？

作者有话要说：　　其实现代这种女人也不少，我们都过得好好的，为什么你就不能过啊？

而与此同时，外界对洪兰溪的风评更是差到极。

这被后世誉为女权的萌芽之始，也是奠基了日后许许多多的女站起来，对男权社会说不，并自尊自自不息的诱因。

中压着陈六和离的新后了。

不过秦明月也不是没有应付的法，说错她就认错，且认错认得十分真意切。并列举了敬亭侯府众人对洪兰溪的各种龃龉之事，太皇太后也不能明着针对她，只能训斥一番了事。