要知谥号算是盖棺论定，也是当世人对逝者一种评价及肯定，是史书上要记载的。给对方一个‘文正’的谥，就是在对自己等人的一种贬义甚至挑衅。

也因此惠帝刚提了这个谥号，就被众朝臣给挡了回来。

惠帝又提了文忠，可是文忠也被人挡了回来。看样这些朝臣是不愿给胡成用第一等的‘文’这个谥。

这种模式甚至遗留到了大昌朝，□□成事本就是结合了几方势力，自然少不了要整合一众前朝文武官员的势力。大昌朝绵延至今，已是三代，虽经过□□、先帝的努力，已经除了不少把持朝纲的毒瘤，可依旧不是皇帝说了就能算数的。

好吧，文正不行，那退一步，文贞行不行？

他们自然不能明着怼，而是引经据典、旁征博引，甚至把前朝乃至前前朝的史书都给搬了来，用来说服惠帝这么是不行的。

‘忠’这个字是谥，但却是谥中比较平庸的，因为但凡能够得到谥号的朝臣，哪个不是对朝廷尽忠，担得起‘忠’这一字。至于毅这个字，那就更平庸了，随便拉个人来都能和毅扯上关系。

这惠帝龙颜大怒了，着胡说，你们既然说这不行，那也不行，那你们拿一个来朕看看。言之意若是你们拿来的不合意，就别再朕想怎么了。

而现如今的问题就是给他一个什么样的谥号，如何去追封。

惠帝收到这份草拟，连着两日没有动静，正当面一众

历代文官之中，以‘文正’为最一等的谥号，这种谥号一般是不轻易给的。能得到这种谥号的，都是为朝廷过很大的功绩，或是品德尚从未有过毁誉，抑或是为当代文人所敬仰之人，才拥有这个谥号。

惠帝的想法，他巴不得能看到面这些人吃瘪脚，自然要借着此事狠狠打脸，怎么调怎么来，于是他便提了‘文正’这一谥号。

而现在就是因为这胡成，那安郡王借此将天给破了，破了不说，还给全天人看见了。凡是人必然要脸，所以大家最近都忙着上蹿拾遗补阙，恨不得就当这事就没发生过，怎么可能愿意惠帝给其一个‘文正’的谥号？

最起码私底不是，因为这些个党派、世家、簪缨豪门已经学会了从面上和皇帝怼，改为了私和皇帝作对。

一切皆是为己利益。

显然胡成是够不上‘文正’的，但他的死却又是撕开河弊政之契机。不这里面是不是有什么其他缘由，事实本就是因为他，祁煊才顺利打开了一个，让河弊政得以显现在世人前。虽这事至今依旧僵持不，朝堂之上为此闹得沸沸扬扬，但对胡成的肯定是毋庸置疑的。

据其生前功勋及品德给，有这么一句俗话，文正武穆，这是文臣武将最梦寐以求的谥号。

文贞也不行。

众朝臣见此，朝后聚在一起磋商了几日，终于拿一个即过得去不会让惠帝太恼，又不会太格的谥号――忠毅。

显然他的这个想法是没办法顺利如愿的，打从宋朝完善了‘皇帝与士大夫共治天’这种模式，大臣们的地位就一日比一日。直至明朝中后期，更是达到了巅峰，一众文官把持朝政，皇帝若是想什么事，可不是随心所的，先得大臣们答应再说。