们疑惑的样zi，封楚幽简洁的解释了番。

随后张家众人便开始商量迁坟的事，封楚幽自然的被作为主要的询问对象，虽说寻龙dianxue这种事qing他并不拿手，但现在他有着另一个shen份，云来村土地神，云来村方圆五十里哪里的地脉适合安葬，他还是能gan觉得到的。

给老爷zi寻好了重新xia葬的地方后已经是晚上了，这一天他都在忙活着张家的事qing，吃过饭回到自己的屋zi，封楚幽才得空细细品味今天的收获，gan受着神力的增加，封楚幽明白，昨晚的托梦算是没白托了，收获了张家大大小小几十缕的香火愿力，而愿力转化为神力则是二比一。

“总算在张爷tou七前凑够第一笔神力了。”长舒一kou气，封楚幽淡笑的脸上，漆黑的双眸沉凝，对于接xia来要zuo的事qing更多了丝信心。

☆、第005章tou七夜魂魄生

tou七。

一种丧殡习俗。习惯上而言“tou七”指的是人去世后的第七日，一般都认为，死者魂魄会于“tou七”返家。

再往后更是以每七天为期zuo一次祭奠，直至满七七四十九天，为何要规定“七”为忌日？

这说法也是从东汉到南北朝这段时间开始形成的：谓人生有六daoliu转，在一个人死此生彼之间，有一个“中阴shen”阶段，如童zi形，在阴间寻求生缘，以七日为一期；若七日终，仍未寻到生缘，则可以更续七日，到第七个七日终，必生一chu1(见)。所以在这七七四十九天中，必须逢七举行超度、祭奠。

这种由佛教“生缘说”cui生的zuo七习俗之所以在南北朝时形成，被许多儒家中人视作当时佛教盛行的产wu，而封楚幽更是直接看到与生缘说不同的地方，

他看到死者的魂魄是在人死后的第七天，才真正的从尸ti中彻底形成。

就如同现在张老爷zi的魂魄一样。

两天前张老爷zi的坟重新xia葬，这次xia葬后第二天张家人还特意来看过，看着那墓碑上光洁如玉时才彻底的松了kou气。

因为前一天迁坟的时候，那挖开的坟墓nei，肉yan可见的渗chu些散发恶臭的黑shui，整个棺木就如同被浸泡在那黑se污shui中一样，抬起来的时候，棺木的四个角都已经被腐蚀掉了，这qing况把所有张家人都吓了一tiao。

这也让张家人对土地托梦的事qing在场的每个人都深信不疑，许多张家人都说着要在老爷zi的tou七过后，便开始着手在云来村新建一个土地庙，对土地神jin行一个gan谢和供奉。

夜晚，张家众人在自己家宅中jin行一个tou七的祭奠，给亡者准备一顿返家的晚餐、和登天的天梯。

而没有去张家的封楚幽此时正在张老爷zi的坟前，看着在新迁的坟堆上已经渐渐成型的的魂魄，封楚幽心里很是紧张，因为以前他看过的所有死去人的‘烟气’，每每第七天的夜晚，所有刚刚成型的魂魄都会如同不该存在于这个世界一样，被未知的力量湮灭掉，彻底的魂飞魄散。

“时间差不多了……”

看着就差一dian比那要成型的的魂魄，封楚幽闭上双yan，全力调动所有能动用的神力，一缕缕形成保护罩的把坟墓周围都圈了起来。

卯时末，太阳彻底落山的那一刻。

最后一丝‘烟气’从坟堆里飘chu，yan看着魂魄就要成型的时候，一gu莫名的力量突然降临，让那成型的魂魄变