“八月十一，君常忌日。”

赵崇昭说：“没想到他自己让人给留来了。”

谢则安说：“先别急，看看再说。”

赵崇昭说：“你们都检查过了，里面没什么危险对吧？”

这是圣德皇帝的字迹。

赵崇昭将它了来，只见上的字迹换了。定睛一瞧，赵崇昭手颤了颤。

上面同样是起居注，只不过记得很简单。

前面的话非常简略，大多是记录自己梦见“君常”和教养“临均”，只隐约提到他是何时开始信奉家的。

赵崇昭，也走了过去。还没靠近谢则安，他的目光忽然落在一摞泛黄的书稿上。

赵崇昭认得那纸张，那是用来“起居注”的！

谢则安说：“要是让老师他们看到，非把他们激动哭不可。”

这可是赵崇昭住的地方，要是不把里的况清楚，以后了问题怎么办？

赵崇昭招呼谢则安：“三郎，走，我们去瞧瞧！”

“永安十一年，正月三，天不助我，我不信天。”

赵崇昭走过去拿了起来。

小个禁卫。

赵崇昭说：“那我们把这些书都拿去？”

“这东西是起居注，”赵崇昭翻开第一页，“是皇爷爷的。”

到后来，上面的话越发让人目惊心。

虽然他没见过圣德皇帝，圣德皇帝字却看得不少，一就认了来。

谢则安没再反对。

正如小个禁卫所说，走了一段路后视野变得开阔。几颗昂贵的夜明珠成了“书房”的光源，这地方明明于地，却亮堂得像地面上一样。

谢则安和赵崇昭一前一后步秘。

谢则安也和他一起看了一遍。李氏信佛，谢则安看到最后一行一明白过来，圣德皇帝指的是“十八层地狱”中的刀山地狱，如果活着的时候杀孽太重，会被打刀山地狱，令其爬上刀山，罪孽越重，越有可能“常驻”。十八层地狱的说法传中原后，很快为教所沿用。

从这份日记一样的“起居注”可以看来，圣德皇帝信奉教一开始是为寻找“

谁没事挖个秘整个书房在里？

“九月三，临均学语。”

“永安十年，正月三，问仙，答曰：已绝永生永世缘，生生世世不得见。”

赵崇昭屏退左右，拉谢则安看了起来。

谢则安注意到赵崇昭的动作，问：“怎么了？”

赵崇昭说：“也对，就是把皇爷爷的吃喝拉撒记来。”他正要放，忽然发现最底一本好像有不一样，看着比较新。

“永安十八年，正月三，昔日你受之苦，我用永生永世来偿还。”

“正月三，雨，梦见君常。”

谢则安当然知起居注是什么东西，那是记录皇帝起居的东西。他凑过去看了看，说：“这也没什么意思。”

谢则安是书之人，他环视一周，忍不住上前了本书看了起来。这些年来他浸淫古籍，看起这时代的书来毫无障碍。他看得很快，一路翻完了好几列，转对赵崇昭说：“这些书，有很多都是‘圣德皇帝’令焚毁的。”

“四月十九，见清虚长。”

赵崇昭看完，整个人如坠冰窟。

“永安十七年，正月三，你曾为苍生舍命，如今何不来索我命。”