“你竟然吃过糖葫芦？”

然后,他就对着那座“小山”鞠躬敬礼,致了个歉。

圣人笔耕辍也没怎么说过这方面的事，只有一次，大概是说的太顺嘴了，他对颜君陶：“因为有人对我说，如果可以选择，他想当一个纯粹的人。”

然后，那座“小山”就带着一些委屈回答：“我就是笔耕辍。”

好比一个说“你看那块白云像不像糖葫芦”，另外一个接“我老家邹屠有这个世界上最好吃的糖葫芦。”

“我真的好怀念炼犊啊啊啊。”圣人笔耕辍突发奇想又，连都要来了。

颜君陶并不知他为什么一边努力修炼飞升，一边又固执的想要活个人样,他只是那么想就那么了而已，。

“哦。”颜君陶对此兴致缺缺。

后来颜君陶每一次想要和他的朋友交，都总会站在对方的肩膀上，亲密的依偎着对方的脖颈。哪怕同为圣人的他们，并不需要如此凡人化的面对面也能够交。但不是颜君陶还是笔耕辍,还是默契的认了这种交方式，因为……那会让他们觉得自己还活的更像是一个人。

到了上辈，他已经是那个成为了圣人的自己,而整个大荒他只有笔耕辍一个友。

这大概也是在那么多圣人里，颜君陶单单会和笔耕辍交好的原因，他们都更想一个人,而不是一个与三千大的其中之一合二为一而失去了的神。

圣人的话题也可以很无聊又毫无营养。

“你吃过吗？据说那是一从界传到上界的菜。

圣人笔耕辍已有一座小山那么大,声洪如钟，行卧不便，站在笔耕辍的脚底垂直仰望,甚至未必能够看到他的。第一次去拜访圣人笔耕辍的时候，颜君陶差把笔耕辍误认为成笔耕辍的府，他当时心中还在奇怪，这是什么沙雕造型的场。

“也许吧。反正邹屠有这个世界上最好的一切！”

这言之意就是那人没的选择。

大荒的景很随心所，一如它的黑夜白天可以任轮替，简单来说就是，圣人想怎么样就怎么样。

此时此刻，它就是颜君陶和笔耕辍这两位圣人默认的比较适合聊天的天气，惠风和畅，天朗气清。整个世界都是一片盎然的绿，各种笔耕辍想象来的生在其中肆意的嬉戏。

颜君陶仰着,很不合时宜的想到了一句冷笑话，看来这回真的要说“失敬、失敬”了。

本应该抓紧时间修炼的颜君陶，难得空应邀来与笔耕辍聊天。

很纯粹的聊天，不会动用圣力去算过去、现在和未来，也不会费神费脑的讨论什么深刻的学，就只是两个人，一个如小山般坐在蓝天白云里，一个坐在另外一个的脖颈上，想到哪里就说到哪里，有一搭没一搭的随便瞎聊。

想人的不了，能的人却迫不及待把自己和大法则为一，这也算的上是仙国最大的怪现象了。

有可能颜君陶的府前还在星空闪烁，夜幕低垂；隔的笔耕辍那里已经艳阳照，晴空万里，甚至是充满了各种想象力丰富、只可能现在孩睡前故事里的神奇生。整个大荒就像是一块极可塑的泥胎，它不会像界或者上界仙国那样，有任何固定的的模样，它是动又千变万化的。