愿,第一次开始思考起外面liu传的那些偏方的可信度,且bu分人当真如李掌柜这般打消了使用偏方的念tou，jin而避免了悲剧的发生。

然而细细追究起来,实际上这份影响力相当有限,应该说只局限于一定的圈zinei,比如说中等及以上人家。

没能盼来预料中掀起惊涛骇浪的巨大反响,杜瑕在失落之余用心思考，却又觉得虽然是意料之外，却又在qing理之中。

首先她推chu的产品是话本,一本少说也要一二百文钱，这在很大程度上限定了受众面：至少是生活略微宽裕，起码能解决之温饱的。

然而在现实生活中，最容易信赖并且使用偏方的又是什么人呢？毫无疑问,贫苦人家。

富贵人家自不必说,往往都有自己的医者供奉,或是熟悉的名医,中等人家也不差这几个看病的钱，shenzi不shuang了,自然tou一个反应就是看大夫,又哪里会注意什么民间无gen无由的偏方？

所以除非是真的遇到连好大夫都束手无策的疑难杂症,病患以及病患家属走投无路，便如溺shui之人，拼尽全力的也想要抓紧手边的任何事wu,哪怕是江湖术士的方zi，都想用它来zuo垂死挣扎。

剩xia的便是那些连基本生活都难以保障的贫苦人家，他们连日常温饱都难以保证，自然没有那个余力去看大夫的。那么在这种qing况xia，shen边一旦chu现了这样一种既省钱又有可能治愈的方法，他们自然会毫不犹豫的选择抓在手中。

而偏偏也就是此类人，偏方的最广大应用人群，他们也是最没有可能掏chu一二百文这样一笔在他们看来算是巨款的银钱，来购买话本zi这样的非生活必需品的。

所谓的jing1神生活，往往都要在wu质生活丰富到一定程度之后才会考虑，而当一个人衣不遮tishi不果腹，吃了上顿没xia顿，又哪里来的闲qing逸致去思考什么话本zi！

所以说，即便杜瑕的话本zi写的再怎么足以打动人心，最需要看到的人却gen本看不到！这才是最要命的。

其实退一万步说，就算他们看到了，知dao可能有风险，也未必会如杜瑕所愿的放弃使用。因为他们除此之外实在没有别的法zi，百般无奈之xia，不得不冒险。一次两次的小病治的起，可三次四次呢？

想明白这一dian之后，杜瑕不禁gan到了一种深深的无奈和无力。

她不禁想起了后世的一句话：不guan什么时候，生病也只是有钱人的权利。

别说什么老天是公平的，其实老天爷……gen本就不公平。

也别说什么世人都有生有死，众生平等的话，便是这生死，在一定程度上也可能人为cao2作的。

莫要急着争辩，不信你看，你瞧那些腰缠万贯的豪商巨贾或者是达官显贵，同样的病症，他们就能毫不在乎的求医问药，然后用最短的时间重新恢复健康，一应过程也不过是生活中最微不足dao的一dian小波澜罢了。

而对穷人来说，哪怕一diandian病症，也足够让他们倾家dang产。

所以他们不得不迟疑，也不能不迟疑，因为他们要考虑的还有很多，比如说能否支付起gao昂的治疗费用？以及后续所产生可能带来的问题：好比饶是拼尽全力东拼西凑攒足了医药费，救回来这个人，而因此产生的巨大经济损耗又该如何填补，今后的生活又该如何继续……

不是不想治病，不是不想活着，他们活