雷门附近有不少买手信的地方,而孙平对人形烧这个惊悚的名字非常有兴趣。结果发现所谓的人形烧就是当地的一种土方甜,就是将甜糕之类的
成当地的七福神的模样。不过好在日本的饮
颇为清淡,而他们的甜
也属于甜而不腻的那种。于是孙平买了两盒七福神的人形烧当作零
,然后
背包里。孙涛原本好甜
,但是吃了一块人形烧之后就嫌弃人家不够甜。
而且请御守还要注意神佛之间的关系,如果两个神佛关系不好,你又同时请了他们各自的御守的话,那就不吉利了。孙平将这个风俗说了之后,大家顿时对御守的兴趣消失了。
不过孙平问了当地的服务人员,才知
正规御守购买是有规矩的。通常是每年的新年到寺院请御守,当然,如果是避灾除厄这种临时
的需求也可以随时来求。而到了年尾的时候,则要到你请御守的寺院将御守归还,同时布施,算是对神佛的
谢。其实和国
的许愿还愿是差不多,只不过为了个御守就特意再跑一次日本的话,
觉有
奇怪。
雷门背后就是浅草寺的表参,原本
照日本的风俗,表参
应该是寂静无声的,但这里却是人声喧哗的商业区。后来看了旅游手册才知
,浅草寺是重建的,所以这里的表参
并非真正的浅草寺表参
,而是老浅草寺的表参
。只是大家叫习惯了,于是没有改
罢了。
到了浅草寺,自然有人对神札御守兴趣了。御守说白了就是祈福之后的护
符,而神札是御守的加
版。一般御守里只有经文的片段,无非是为家庭课业
业或者避灾除厄罢了;而神札御守则是成篇的经文,一般是要供奉在家里的神龛里的。
脸,或是带着耳机听音乐,或是用手机看,或是看最新的漫画书,要么就脆在放空。当然,也有趁着上班路上时间在车厢里补觉的。
从浅草寺来之后,大家返回浅草寺站,然后从银座线返回上野站。从上野站
来就是冬季赫赫有名的上野公
而到了浅草寺的鸟居(寺庙大门)的时候,孙平顿时觉到城市的喧哗远离了他们。走在真正的参
上,孙平还真有种修行的
觉。人世间的宁静与自然的
景合二为一,孙平都有种天人合一的
觉了。不过浅草寺的规模在孙平看来真心不如国
的寺庙,不过和国
的寺庙想必,浅草寺倒是多了份宁静,
觉还真像是神佛居住的地方。
从银座线浅草寺站上来之后,不到200米就是东京的标志——雷门。正因为如此,这里不仅仅是东京游的门景
,更是东京几个
名的商业区之一。日本的市
街
大
分都不够宽敞,因此到了雷门附近就觉得有赶庙会的
觉。好在当地的素质还不错,大家排着队倒是能够将雷门游完。
大家从山手环线的上野站来之后,然后搭乘银座线前往浅草寺。如果是地球位面的话,这条银座线可是全亚洲第一条地铁线。只是在
蓝星位面的话,亚洲乃至全球第一条地铁线是东海市的东海港
到东海长途汽车站的东海零号线。时至今日,东海零号线依旧还在使用,只不过昔日的东海港和东海长途车站已经不在老位置上了,所以东海零号线更多是一条供人参观的旅游线路了。