最初的剧痛过去后，穆玄清醒地视自，努力用心诀控制灵气。埋伏于经脉的灵气不似刚来那般，倒是变得听话，指哪儿打哪儿，是想释放外还是在经脉中游走都很随意，就是不肯丹田。

却是不曾想到，修真界千万年才能现的一种质，竟是让他给撞上了。

穆玄一个晚上试了几次都没有结果，直到天泛白，他才睁开，长长叹了一气。如果他没有猜错，会现这种况只有一种可能――空灵之。

气便换个地方窝，相当有序，就是不丹田，在经脉中安家。

自盘古开天辟地，女娲造人补天开始，直至穆玄前生的亿万年光阴里，修真界历史上有记载的空灵之只有寥寥数人。他们大都是终生无为，连修炼都不到，门槛都没摸到便郁郁而终了。

空灵之，顾名思义，便是空灵。这种质的人，其资质大都惊人，甚至现过五灵。人的资质是有限的，之所以纯灵被誉为天赋极，是因为人先天元气总值若有10，那么纯灵便是一种元气便占了10，毫无杂质，只要心法得到，修炼起来事半功倍，对其灵之五行元力的理解较其他人要通透许多。而五灵，却不是像杂灵一般五种元力分这10的先天元力，而是五种元力在的数量每一项都有10，天地五行，对五灵来说，皆是唾手可得的能量，实乃修真界罕见的天赋。

而这空灵之之人，无论是鉴定灵也好，真气查探也罢，都看不端倪。非得本人达到炼气期，纳天地灵气时，才能发现这一况。是以在上古修真界中，空灵之就意味着绝望。

就算有了这修炼的方法，空灵之要需要的灵气也是寻常修真者无法比拟的。就拿筑基和金丹来说吧，人家只要凝练丹田，在紫府结成一个小

便是将想象成真元，灵气后不是要丹田修炼，而是直接藏经脉，增加元气。炼气期是累积元力。筑基是将经脉化到一个不可思议的程度，以整个作为基继续修炼。金丹则更是离谱，本是到聚成，以气凝丹，他却是当经脉再也承受不住过量的元气后，直接生生把这些元气压缩到经脉中，人家是一个金丹，他是整个的固态元气。

元婴过后的分神合渡劫大乘倒是与寻常没什么太大差别了，可是肉为元婴，这本就是一个天大的逆差！

不过，穆玄曾经的修真门派的开山鼻祖，便是空灵之。他在无数次尝试，无数次绝望后，终于突发奇想地想一种修炼方式。脆就不照寻常路线走，不引气丹田，而是将整个视作丹田，将天地灵气凝聚在经脉，直接将整个当元气修炼。

偏偏，空灵之哪怕你有五灵的天赋，也不过是先天元气充足一些，对各种灵气的领悟一些。可你领悟能力再，丹田无法汇聚外界灵气，灵气一便分散在各，时间一久便散，无法筑基，无法结丹，更不要提修成元婴。

到了元婴最是异想天开，旁人是紫府丹破婴生，他则是将肉化为气的凝聚，肉消失，躯化为元婴。别人肉尽毁最后只能元婴离修散仙，他却是只要元神不灭，灵气足够，无论何时都能重聚肉。