至于那些借着建造盐场霸占良田,乱摊派徭役的官员,皇帝正等着他们如此。皇帝
旨就是让各地
照宿谊的方法
,不摊派徭役,不占良田――海边本
也种不了田。这些抗旨的官员们,皇帝就有借
一一收拾。
昱朝的皇帝没蠢到这份上,不知以后继任的皇帝会不会犯蠢。他要不要在有生之年写一本经济学方面的书?宿谊摇了摇
。他
奖
到的可能
都比自己写的可能
更大。
战争的时候咱们也会去抢匈的
羊,和平时边贸会有
羊贸易。胡人的
不输于禁止杀
的范畴,京城世族中养的肉
也是钻的如此空
。
而宿谊这个大上的人,居然会关心这么庸俗的吃饭穿衣问题,更是让他们
觉不习惯之余又更加从心底觉得宿谊是个真正的好人、
人。
而且现在北疆的屯田也在如火如荼的行。待这里的土豆玉米和棉花丰收之后,应该能大大减缓军需的耗费吧?
来到边关之后,唯一一件在吃上让宿谊
兴的是,
肉可以随便吃。
而那些在地方飞扬跋扈,以为可以只手遮天的官员大多是和地方豪族勾结。若不是地方豪族需要那些田地,官员过一段时间就会轮值,何必在皇帝特意旨
明怎么
的时候,还公然抗旨不尊?
这种只能说当政者太傻,这种一刀切的政令,不起反作用才怪。虽然都是
,但
和
之间也是不同的。中原上耕种的
自然不能乱吃,但北疆上放牧的
本来就是用来喝
吃肉的,你不让杀,别人
嘛养?
宿谊去监督后勤,底层士兵知之后,
动的
泪盈眶。就是这种最基本的需求的满足,才让他们
觉到熨帖。大
分士兵所图的,不过是打仗之余能吃饱穿
而已。宿谊所
之事,正好在他们心坎上。
宿谊不知自己
个后勤也能
个忧国
宿谊想,之后将羊纺织的机
也研制
来,科学放牧的方法也总觉
来,以后咱们占了匈
的地,也不会说人家蛮荒,可以在上面养
羊羊圈地放牧了。
加鞭送给各地刺史,各地沿海官员也开始搞盐场。
在这期间,也现了许多官员因想虚报功绩而
现的类似于胡乱圈地、压榨百姓的问题,但大
分地方官员都不蠢,都是将其作为一件可以收拢民心的事来
。他们都学着宿谊,用钱粮雇佣百姓,不但提
了盐的产量,还得了好名声。
宿谊记起,好似他原来所世界哪个朝代傻
兮兮的规定北疆放牧的
也属于不能杀不能吃,希望能增加耕
,结果反而人家不放
了。
以后士
的官员也会渐渐被官场腐蚀,有些变得甚至比豪族
的官员更加贪婪。但现在他们认为自己是与众不同的,是官场一
清
,一切以皇帝的旨意为准,他们是皇帝直属的臣
,不依附于任何世家豪族。
北边虽然雨少,但阳光充足,正好适合种植棉花。说不定这里的棉花种多了,还能运往其他地方呢。
胡人放牧的,不算耕
。
收拾了这些地方官,正好腾位置给
一批科举
士。现在又要新一轮科举考试了。
在这种前提,边关这次的盐比往年充裕不少,宿谊看着那些堆积如山的军需
资心里很
兴。看来克扣军需什么的,没有在这里发生呢。