喂不熟的小兔崽，给他了多少心也是白搭！

文里需写清楚，在何地发生了何种异象，我们先去打探过后猜测许是个什么东西，经过了一场怎么样的战斗，最终败于何种招数之；再写当地百姓如何深火、艰难困苦，救人除妖胜造七级浮屠，刻不容缓；最后写现请天英豪于何年何月何日汇与何地，共同商讨怎么应对。况不可写得过于夸大其词，但更不可为了招人前来相助而避重就轻，否则仙门低估了妖邪实力，派了年轻的弟有去无回，那么发誓文的这一家也逃不了系。

时至今日，尽修仙界的列位座次有了明人心照不宣的微妙变化，但“无量山派”这个名号仍是响当当的。有他们的门印在，凡是见了那誓文的门派如无意外应当大都署了名。去得人多，陆晨霜也放心了许多，顺一问：“无量山派留印的是谁？祁长顺？”

同为仙中人的份儿上，派人过来帮个忙。

署了名即是同誓之意，在约定时间也就必须安排人手到场。

小九：“这我更没注意了。哎？五师兄细看过，晚些他练剑回来，你找他问问？”

传这誓文的顺序亦有讲究，通常有两种传法。一是从亲近交好的门派开始传起。我传给我相熟的，我相熟的门派再传给他相熟的，这样誓文后面跟署的名号越多，往后再看到誓文的人也就越踏实，那么多叫些帮手来便不是什么难事了。

谢书离好歹算是去正事，陆晨霜气消了大半，问小九：“誓文里已署了名的，都有谁？”

但陆晨霜转念又一想，誓文多是提早约定至少十天半月的，谢书离这小就不知在山中等他回来见上一见再走吗？距上回二人见面都过去多久了？

临近受灾地的仙门之所以除不了那祸患，极有可能是自己本事不行。既然一整个门派都拿不个像样的手来，那自是没什么名气的小门小派，怎可能喊得动天门呢？所以，誓文写得如何，对能不能请得到人至关重要。

这并非不讲规矩、没有理，而是术业有专攻。譬如遇鬼魇作祟，无量有一法以桃木为媒，专驱邪秽，无论何种厉鬼邪魂，阵成则鬼魂立散；再譬如遇海妖之祸，人们多求于东海栖霞派，他家门派就漂在海上，自然也有非同寻常的避除妖之法。

近年祁长顺已能独当一面，若是他留的印，那便无可担心了。陆晨霜与他交过手，知他修为不俗，且格极为稳妥，求稳而不求急胜。谢书离浪不羁，和祁长顺同往，多少能受他制约收敛几分，安全应当无虞。

第二种传法则恰恰相反，用于凶险危急非常之况，是直接将誓文递到天名门面前，或是传至有解决此类妖邪先例的门派。

“已有许多了。”小九想想，“我没太注意看，只记得有无量山派，他们的那个门印，印了好大一块朱砂。”

那边谢书离不见人影，这边小九却总在前瞎晃。陆晨霜问：“你怎还不去练剑？”

誓文与普通信笺不同，不是一式誊抄个几十份同时发，而是一家家传阅的。门派的事看过后觉得这誓写得有理，商量过后愿意一份力，就在面署个名字，并把誓文传给一家。

“大师兄，今天你回来，这么兴的日，咱们就不练了吧？”小九珠滴溜溜地转，一看就