湖面上的涟漪渐渐地漾开,并且
面的动
也越来越
烈。正当众人严阵以待的时候,一个巨大的蛇
破
而
,显得狰狞可怕,视觉冲击力无与
比。饶是众人心里都有一定的准备,乍然看到还是被
董一言抱了抱曹秋澜,在他耳边轻声说:“等我回来。”说着,他便直接化实为虚直接没
了湖面之中,赵清音也随之离开了这
了湖面。早有准备的魏元梅赶紧扶住赵清音脱
来的
,在赵清音回来之前,她需要保护好这
,不受到伤害,至少不能是太严重的伤害。
,绝对会考虑去的。至于别的,咱就是个小喽啰,给人家打
手的资格都没有,邱大队长您呐就别为难我了哈!”“小喽啰”说着坐会躺椅上打了个哈欠,准备继续睡。
曹秋澜紧盯着平静幽深,看不见底的湖面,眸暗沉,神
间也不免带上了几分紧张和担忧。虽然他知
董一言的实力很
,一般的东西是
本上不到他的,可这并不妨碍他为董一言担忧。他将手腕上缠着的
珠手串取
来拿在手中,所谓
珠其实就是念珠,
教早先成为
珠,后来随俗叫
念珠。
比如曹秋澜常的
珠手串就是八十一颗珠
,代表的是太上老君八十一化,也代表九九之数。有些人不知
珠是
什么用的,其实在
教,
珠是用来计数的。比如修炼的时候,真气运转的次数,呼
吐纳的次数,都有一定之规,默数很容易数错,用
珠计数就比较准确了。
当他数到九千两百六十七次的时候,湖面上终于现了微微的波动,
大的阴气从那儿扩散了
来。曹秋澜把
珠手串往手腕上一缠,立即
了法剑,这把法剑并非桃木制成,而是
钢铸造,不仅有驱邪除
的能力,也有很
理攻击力。他总觉得,这次的怪
,恐怕是个有实
的东西。
次日,天空中暗沉沉一片,仿佛随时会落暴雨。曹秋澜等人再次来到湖边,看着平静无波的湖面。
董一言揽着他的肩膀,说:“无妨,只要能找到它的藏
之
,它就逃不了。”这次的战场,至少是一
分战场在湖底,曹秋澜他们基本上都变成饿了战五渣,只能依靠董一言和赵清音的发挥。
第333章君陵山景区(16)
还有念诵圣号的时候,也可以用珠来数念诵的次数。另外,
珠还可以祭炼为法
,用以驱邪伏
之事。曹秋澜的这串
珠手串也是一件法
,不过平时他不太用,现在也是拿
来作为计数。他站在湖边
睛紧紧地盯着湖面,
中念诵祖舒元君的全号,每念诵一边便拨动一颗珠
。
后来念珠才被其他宗教拿去使用,不止是佛教,实际上的主要宗教包括基督教、印度教之类都有使用念珠的。而教的
珠,数量并不完全相同,不同的数量代表不同的
义。
很多人都以为念珠是佛教的东西,但这玩意其实和木鱼一样,都是教发明和首创。
邱队长无言以对,无话可说,只能带着人走了。山脚恢复了宁静,山
上的湖泊却颇不平静。连续两次被打断了用餐,湖底的怪
显得十分愤怒,结界之
电闪雷鸣更加猛烈,甚至就连
之外也能看到一些动静。曹秋澜说
:“湖底怪
的力量似乎变得更
了,或许一开始我买你就不该选择等待。”