佛诞日的前一天，就因为这个，曾有僧说她有慧，她本人也略信一佛。

        说一，是每逢佛诞日并逢年过节祈福时均比常人略郑重些，但又饮不忌，更鲜衣。

        师雁行这么一说，端阳郡主就明白，必然是要赶在自己生日那天献礼，倒也有些期待。

        送走端阳郡主后，鱼阵就忍不住问师雁行，“，你真的有新花样了吗？”

        师雁行笑：“自然。”

        这种事装得来一时，装不来一时，有就是有，没有就是没有，若为一时颜面欺骗郡主，那跟自杀有什么分别？

        年前后正是京城汇聚海外商人的巅峰时期，这段时间师雁行是真的一儿没闲着，明里暗里疯狂寻找各种还没在大禄朝传播开来的稀罕。

        大禄朝的商业繁华程度、对外交程度跟宋代差不多，已经能满足基本生活需求，但仍有相当一分材尚未普及。

        而“尚未普及”，并不代表“没传”，要知很多现代再被送上餐桌之前，都憋憋屈屈当过“毒”“观赏植”。

        比如说西红柿，别称“狼桃”，因其植株气味烈、果实彩艳丽而被认定有剧毒，早在明朝就传中国，却一直被作为观赏植培养，直到晚清时期才正式跻材之。

        师雁行要钻的，就是这个空。

        她不认为自己有神农尝百草的伟大冒险神，但辨别无毒材的原始植株，倒是可以一试。

        奈何现今大禄海洋贸易虽然发达，交易容却基本固定，大多是从大禄朝购买丝绸、茶叶和瓷，换取番诸国的宝石和香料，单纯植类，反而很少。

        师雁行前后花了好几个月，也只确定了一种：

        可可果！

        可可果，巧克力的前，而巧克力在西中的地位毋庸置疑，可谓独自挑起半江山。

        有了这个，师家好味甜才算名副其实。

        带来可可果的是一位东南海商，自己和同乡组建的一支小型船队，因没有太大本钱，换不来多少金银珠宝和香料，这才抱着破罐破摔的想法，从当地了些古怪的果实来，想着若有冤大，不是，若有识货的，也能发一笔横财。

        师雁行将他带来的各货都翻来覆去看了许多遍，有几样不确定，不敢贸然尝试，便只要了可可果。

        可惜数量不多，只有一筐，等师雁行亲手过一回巧克力后，就没剩多少了。

        听说师雁行要这玩儿意，那海商简直喜疯了。

        他最初还想着奇货可居，能不能敲诈一笔，便随扯谎，说什么这玩意儿在当地价比黄金，极其难得，他是费了九二虎之力才跟人抢了这么一筐来。