娼们算是楼里的易耗品，那也是老妈妈们从外面花钱买来的，所的小官员们好生生喂大的。

        楼的大门，那是广袖长衫的富人们的，他们这些穿短打的底层人能从后门已经是皇恩浩了。

        皇恩浩啊，百年前，前朝先帝之中有位中兴之主，想着祖宗礼法一夫一妻多妾制，导致底层的平民男人们多有讨不了老婆的，望无法纾解，必然对上层阶级心生怨怼。又想着前面几百年，朝代更替，连年交战，人丁不旺。于是让各地所监督院楼建倚缘苑，娼们不论男女都没有选择和拒绝客人的权利。

        再一个规矩就是，怀了孕的娼，楼里便不能安排接客了，得好吃好喝供着把孩生了来，再送盒里。至于孩，娼生的孩，不知其父只知其母，自然天生娼籍，归所教养成人，照资质再分为、官、民和娼。

        在前朝有飞升成凤为妃的，官也是能被收拢了嫁人妾的，民若是能有所，也可以母凭贵脱了娼籍。娼籍的女们总有个盼，但娼籍的男们似乎一生没个盼了，若非幼年便才艺天赋或者相貌惊人，否则大分是直接划为娼的，天生的工，所只着喂饱了能长大，也没有多余的教导和培养，指不定开始接客以后，哪个隔着盒自己的恩客还是自己的父兄侄。

        其实还有一种可能，能脱离苦海，便是这孩有学武的资质。

        那就从小送往戍边的死士营，在战场上最等的军士，那里投胎率极，去了便是去当炮灰的，如若运气好能活来，长大成人，再加上军功了得，便可以脱了娼籍。但要说能够靠着军功多大的贵人却是不能了。娼的孩，只知其母不知其父，而豪门贵族中免不了有那纨绔放的，正经官不招，非要去倚缘苑图个刺激。这其中的理纠缠，说不清不明，所以雍朝有律，娼籍的男以军功可脱娼籍，但三代以不得通贵女。

        说的是不得与贵女通婚，但却没有说不得通贵家。当朝天的惠王叔，当年老皇帝的四皇，便是当年改名换姓后，在与西渝的卫国大战中，受人一次救命之恩，结识了毕生挚，死士营的一个四级军士。虽然份云泥之别，但是两人还是排除万难在一起了。那男用军功换了自由，还是嫁给了惠王叔为妾，得了正经名分。这曾是大雍的一段可歌可泣的佳话。

        可现实依旧是现实，男男相亲在民间并无大碍，但是在皇家贵族便是秽乱之事。皇室男丁少有从一而终的，院之中妻妾成群是常事。让没有受过刑的男嫁廷……若真那么简单，里就不会有太监这种人存在了。

        惠王叔曾是老皇帝最看重的皇嗣，被寄予托付社稷的厚望。老皇帝当年给了惠王三个选择，一是选择皇位放弃人；二是选择皇位，先迎娶几个贵女正经王妃和侧妃，待嗣丰盈，再让人受刑；三是放弃皇位，并且，终不得有后。

        惠王叔选择了三，迎娶人，虽然只是妾的名分，连侧妃都算不上，但是惠王叔在纳妾当天当众宣布，此生不再娶妻纳妾迎侍，绝了自己的登天之路，也绝了自己的后。