，但追究底其实只有两支，一支是以伏羲、女娲为首的华族，一支是以帝俊为首的东夷族。华族人数众多，但东夷族的属神更为大，比如帝俊、羲和、常羲都在东夷，所以东夷族占优势，太昊国更是人人歆羡的第一国。

        黎寒光越听越不对劲，这里是太昊国，而三神是帝俊的儿，他在自己父亲的领土上放火，实在没有任何理。黎寒光问：“夫人也是太昊国人吗？”

        嫦娥浅笑着摇：“不是，我来自常羲国。”

        黎寒光挑眉，他在界常家住了千余年，对常羲的事知不少，他怎么不知嫦娥也是常家的人？常隐梦都想回神族世界，为了达成目标都不惜拿女儿的婚姻当工，既然常家还有人在天界，常隐为什么不利用嫦娥？

        黎寒光不动声：“夫人竟和月母是同族，真是失敬。夫人如此显赫，为何嫁到这里了？”

        嫦娥不好意思：“恩人折煞我也。我虽然和月母常羲同一族，但除了寿命长、会一些小法术外，没有任何特异之，委实没用极了。但羿却十分神勇，连帝俊神都称赞过好几次，若非帝俊神赐婚，原是我攀不上他才是。我的天赋如此差，嫁过来只会拖累他，实在惭愧。”

        初代的人都是半神，但随着人族一代代繁衍，神的血脉会被稀释，人族也会越来越平凡，比如嫦娥。大家给他们这种废起了个名称，叫“凡人”。

        嫦娥是常羲族人，羿是东夷族人，但后世被贬去界的常家从不提及嫦娥，太昊国的继承者白帝少昊也很少提起羿，哪怕东夷神族已十分凋敝。黎寒光直觉这里面有问题，能被帝俊亲自赐婚的，总该不会是无名之辈，大羿的能耐已经在后世证明过，帝俊想笼络这个神手不意外，可是，既然想笼络，为何要给他赐一个空有貌但能力极差的妻呢？

        现在已隐隐有后世血统论的形，大家都认识到血统越驳杂后代越差，通婚都倾向于找血统纯净的。羿能力再突，有了这样一位几乎没神力的妻，后代都很难有息了。

        为什么？

        黎寒光问：“帝俊何时给夫人赐婚的？”

        “三年前。”嫦娥轻轻叹了声，语气中似有惆怅，“一转都三年了。羿父母早亡，唯有一个弟弟，但我嫁来时，他的弟弟已经离家。我既不能帮他狩猎，也未能帮他侍奉舅姑、照顾幼弟，平日里还差，反要劳烦他照顾我。我实在太没用了。”

        黎寒光和嫦娥显然不在同一个频，他眸光动了，不动声问：“哦，羿还有一位弟弟？”

        “没错。”嫦娥激羲九歌和黎寒光救命之恩，一都不怀疑，如实将家底告诉面前的人，“他这个弟弟也是命运多舛。婆母诊有孕这天，公公路上遇到大的妖兽，一伙人都丧命了。婆母怀胎都满了一年，竟然还没有临产，恰逢那段时间村里天灾人祸不断，村里人都怀疑这个孩是妖投胎，会给落带来不祥，几次上门婆母堕胎，婆母为了保孩不惜跪地求饶，还是差被拉上木架烧死。后来幸亏羿展过人的箭天赋，退村民，这才勉保住家里。婆母艰难地怀孕三年，终于临盆，可惜生产时难产，婆母为了保孩，自己没熬过来。”

        真是一个悲惨而熟悉的故事，黎寒光慢慢眯起，他也是黎璇怀孕三年才艰难生来，他也被人称为不祥，一生就家破人亡。