being—flesh,      blood,      skin,      hair—but      my      depersonalization      was      so      intense,      had      gone      so      deep,      that      the      normal      ability      to      feel      compassion      had      been      eradicated,      the      victim      of      a      slow,      purposeful      erasure.”

        其中一个是我的大学同学，白人男，比我大一届。他相貌很英俊，6呎2（大概不太到一米九？），lower      middle      class（低中产阶级），是那种温吞柔和的英俊，净的good      boy（好男孩儿）的觉，但在我看来不危险——不是敛着锋芒，而是没有锋芒，没有攻击——说话也很温吞柔和，非常soft      spoken，当年有许多许多女孩喜他、追他。

        《纽约客》并不以男视角的探讨为心，因此对这一议题的剖析难免浅尝辄止。总之，对此有兴趣的小伙伴，非常推荐《国杀人狂》的电影和小说。我们习惯于用衣着、穿、品牌、价签来定义自己和他人，却逐渐丧失了真正坐来、深交谈、慢慢理解另一个人的本真人格的能力。这或许是当代社会最令人悲哀的现象之一。

        二      ·      Sterling的现实原型

        另一本详尽阐述男这种“只要我不待人以诚，不真正关心任何人，不去想善恶对错是非，那么便没有人能伤害到我，因为我只关心我自己”的心理以及其弊端的小说，是19世纪俄国作家莱蒙托夫的《当代英雄》（A      Hero      of      Our      Time）。推荐一这本小说，因为我觉得这种心理肯定不只男会有——是人，都会有——起码我本人也产生过类似的想法，尤其是在与同僚（特别是胜负心比较的男）攀比业务能力时，并且能够理解它的诱惑力。但这种心理其实是极不健康的，因为你永远也无法与其他灵魂建立真实的链接。就是尼采的观：完全逃避痛苦，会让我们无法验生活中更有力的快乐。

        比较搞笑也很颠的是，贝尔说他在塑造Bateman的时候，分灵源于Tom      Cruise和David      Letterman的一次访谈，因为Cruise在整场访谈里的语气、表、举止都是那种很绅士，很有风度，很friendly的，但他双里空空如也，什么都没有（“nothing      behind      the      eyes”）。

        我和他是在课上认识的，并且迅速成为了朋友：他隔三差五就约我hang      out，去他宿舍，去final      clubs,      Queen’s      Head（哎，现在已经关了），frat      parties，house      parties，我现在回想起来，当年应该是在毫无意识的况当了备胎。不过freshman      year如乱花丛，我不久之后

        小说里有一个节，是Bateman在公寓电梯里遇见演员Tom      Cruise（没错，就是他）。因为Cruise住在公寓层的penthouse，并且社会地位比Bateman，作为一个男人的“魅力”比Bateman，是个“alpha”，并且把Bateman衬托成了beta，所以Bateman在整个场景里非常自卑。

        嗯。既然单开一章杂谈，我觉得不妨也说说Sterling的另外两个现实原型，以及我（从女视角）对这俩男人的观察。这两个事件，我的女朋友们觉得还有启示意义的，因为之前一气呵成写来，没有编辑，导致写的太，不够尊重事件相关人的隐私，我删改掉了一些细节，只留个大概。

        （我的心没有清晰可辨的，除了贪婪，以及彻底的厌恶。我拥有作为人类的一切特征——血、肉、肤、发——但我的去人格化已深骨髓，彻底剥离，连最基本的同理心也被抹去，成为一场缓慢而蓄意抹杀的牺牲品。）