那是昔日天真相残留怒气,本想借着金光直冲弥罗,可光辉一显,怨气便开始迅速消散,冲破云霞之后,便不晓得如何,只是自然散开,铺满半边天空。
此等神鸟成型的瞬间,还
纳了南方朱雀的
分概念,凝聚了独属于自
的
系,为弥罗带来了一个正四品的神
名字。
弥罗却笑
:“既是天地
华所生,有些许奇特,不足为异,随他去吧。比起区区灵猴,如今人
昌盛才是我等应该关注的重
。”
圣贤对于各地领主的影响也是不断扩张,
一步压制各地领主的权利,编制更加完善的人
秩序网络,自此苍生万民相得到了较大的提升,其文明、记录、传承等概念也是得到了些许升华,形象也是在一些圣贤的影响
,向着神鸟凤凰转化。
并且随着一位位继承百家之
的圣贤凝聚名字,在弥罗宝卷
记载
则法理的基础上,不断推陈
新,凝聚成对应的名字,还将其提升品级,获得更加
大的力量。
受到诸神牵制,哪怕第三王朝中后期人间统治者失去了主导地位,各地领主开始相互争夺权力,杀伐不断,相互征战,但整
死伤人数不算太多。
“兜兜转转,你倒是又回到了我的手中,正好,此行也少不得你的帮助。”
可实际上,苍生万民相转化的形象,更加特殊,其所化的凤凰,在成型的瞬间,
纳了包括人
在
,一切受其影响的后天生灵的信息,因此凤凰周
环绕的霞光为
德、功德、福德、圣德、阴德这五德之力,周
花纹则是蕴
金、木、
、火、土这乾坤五行以及对应的五德气象,至于所谓德、义、礼、仁和信不过是苍生万民相所化凤凰
里的一小
分而已。
路上,这位太上执符相在离开东土的时候,因为被人认
份,留
了一卷传承,同时找到了昔日太上执符相留
的法宝。
也是这个时候,太上执符相转世之
,跨骑青
向着西方而去。
立于弥罗
手的太白金星见状,微微皱眉,他上前劝说,表示自天地开辟,天庭建立以来,从未有过如此异象,应当多加注意。
话语间,拿回记忆的太上执符相便是骑着青
,找上了苦修多年的清净如来相。
此时的清净如来相修行已经到了十分重要的关卡,
照弥罗宝卷之上的记载,其对应的名字已经到了正四品的程度,只可惜受限于此方天地的极限,无力更
一步。
净土和
气相互纠缠,邪气和佛光相互
合
而神鸟的诞生,也是
一步地刺激了百家争鸣的气象。
这两位的争斗,直接将西方一片区域化作了扭曲的境地。
弥罗定
基调,诸神自然不好多言,加上人
昌盛,百家争鸣,也确实需要诸神调控,搬运元气,梳理秩序,防止人
争锋,坏了好不容易凝聚稳固的人
秩序。
当然,在圣贤的
中,以及
传在外的信息中,凤凰
上花纹近乎于“德”字,翅膀上的花纹类似于“义”字,背
的花纹贴合“礼”字,
的花纹同“仁”相似,腹
的花纹则成“信”字。
其中太上执符相转世之
和另一位继承了儒家理念的圣贤,在其中起到了关键作用。
守护天阙的诸多神祇见状,纷纷显
惊讶之
,千里
顺风耳前去探查,回来告知缘由,诸神沉思。
同时,昔日随着西方佛
盛行,而不断堆积凝聚的两个不断提升力量的【大自在天
】和【自在天
主】也是汇聚在一起,凝聚
了虚幻不定的【大自在天
主波旬】,此
同清净如来相一般,在宝卷之上皆为正四品之名,但力量已经开始超脱四品的界限,向着三品位格
发。
金光划过,受到人间愿力影响,凝聚而
的遣云
、毗沙
、五明
、太阳
、化乐
等三十三天
,凌虚殿、宝光殿、天王殿、灵官殿等七十二宝殿,纷纷轻微摇晃,似有愿力蒸腾。